中國(guó)是文明古國(guó),歷來(lái)注重禮義廉恥,古人民風(fēng)淳樸。以儒家思想為主導(dǎo)的教育思想體系一直延續(xù)兩千多年的時(shí)間,后人莫不受他們?nèi)柿x思想的熏染影響。在《論語(yǔ)》中,我們可以看到孔子從各個(gè)方面教導(dǎo)弟子怎樣立德、為學(xué),作人處事?！抖Y記》中甚至教導(dǎo)弟子們坐、臥、言、行的規(guī)矩.舉手投足都有“禮”可循。

我長(zhǎng)期從事職業(yè)技術(shù)教育工作,要使職技校學(xué)生的思想品德素質(zhì)得到提高,搞好學(xué)生的思想政治教育尤為重要,我們應(yīng)該結(jié)合中國(guó)優(yōu)秀的歷史道德傳統(tǒng)加以教育,相信這樣取得的效果會(huì)更好。

1 要對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育

愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。滋潤(rùn)著一代代的中華兒女。顧炎武說(shuō)“天下興亡,匹夫有責(zé)”,個(gè)人力量雖然渺小,可是能夠推進(jìn)國(guó)家進(jìn)步的人多了,國(guó)家就會(huì)慢慢變好。我們要去感染、去影響、去熏陶出有深刻愛(ài)國(guó)情懷的學(xué)生,培養(yǎng)熱愛(ài)故土、依戀親人的樸素感情。多給學(xué)生講歷史上愛(ài)國(guó)人士和故事,如保家衛(wèi)國(guó)有三元里抗英的庶民百姓,有抗金英雄岳飛:還有近代的抗日英雄張自忠、狼牙山五壯士,以及一大批為解放祖國(guó)的無(wú)名的先烈,還有為社會(huì)主義建設(shè)做出貢獻(xiàn)的眾多愛(ài)國(guó)人士。

在新時(shí)期,愛(ài)國(guó)主義就是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,振興和發(fā)展民族經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義而奮斗。我們要讓職業(yè)技術(shù)學(xué)校的學(xué)生明白,只有有了愛(ài)國(guó)情節(jié),才會(huì)發(fā)揮個(gè)體積極性努力學(xué)習(xí),為國(guó)家出力,國(guó)家才能強(qiáng)大,自己的生活也才會(huì)好起來(lái)。

2 要給學(xué)生多上感恩教育課

中國(guó)歷史上一直就注重道德教育。最為通俗易懂,廣為流傳的道德教育經(jīng)典就有《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等?！兜茏右?guī)》、《三字經(jīng)》合轍押韻,極易背誦,內(nèi)容豐富,大到立身處世,品德修養(yǎng),小到生活細(xì)節(jié),一言一行。雖然作為兒童入學(xué)的啟蒙書(shū),但對(duì)于缺乏道德實(shí)踐,人生觀、價(jià)值觀正在形成過(guò)程中的中學(xué)生仍然適用。講解《弟子規(guī)》要與現(xiàn)代文明禮儀常識(shí)相結(jié)合,對(duì)于個(gè)別詞句根據(jù)時(shí)代的發(fā)展做變通解釋,引入小故事并讓學(xué)生用表演形式再現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容,使學(xué)生們?cè)谳p松的氛圍中領(lǐng)會(huì)到傳統(tǒng)文化的真正含義。

做人要感恩?！兜茏右?guī)》將“入則孝”列為總敘后的第一章,做人要孝順父母,心里要不忘父母對(duì)兒女的養(yǎng)育之恩,念念都要照顧父母,這是做人的根本?！案改负?應(yīng)無(wú)緩。父母命,行無(wú)懶。父母教,須敬聽(tīng)。父母責(zé),需順承”(《弟子規(guī)》)正所謂“百事孝為先”。對(duì)長(zhǎng)輩要尊敬,向年老的人請(qǐng)教,一定要為他準(zhǔn)備座位;長(zhǎng)輩詢(xún)問(wèn),必須謙遜的回答;做兒子的冬天使父母溫暖,夏天使父母涼快,晚上服侍父母安寢,早晨向父母請(qǐng)安?？v然是小事,也不要任性……

中國(guó)孝順的故事很多,著名的有二十四孝中的郭巨埋兒活母、老萊子戲彩娛親、閔損順母、董永賣(mài)身葬父等感天動(dòng)地的故事,職技校的學(xué)生要懂得感恩,孝順父母,還要關(guān)愛(ài)子弟,奉事兄長(zhǎng)?！暗佬钟?弟道恭。兄弟睦,孝在中。財(cái)物輕,怨何生,語(yǔ)言忍,氛自泯……事諸父,如事父。事諸兄,如事兄”(《弟子規(guī)》)。

與人相處應(yīng)孝順父母,尊敬師長(zhǎng)、長(zhǎng)幼有序,懂得感恩方可提高學(xué)生素質(zhì),是培育學(xué)生成長(zhǎng)、成才的重要保證。

3 要教育學(xué)生團(tuán)結(jié)友好,關(guān)愛(ài)眾生,助人為樂(lè)

團(tuán)結(jié)互助作為中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的優(yōu)良傳統(tǒng),是中華民族人際關(guān)系的重要倫理規(guī)范。每一個(gè)人都不可能與世隔絕,都要與人相處,都需要?jiǎng)e人、社會(huì)的關(guān)心和幫助,離開(kāi)了群體,人是無(wú)法正常生活的。這就需要雙方交往平等待人,互諒互讓、團(tuán)結(jié)互助,嚴(yán)于律己、寬以待人,要與人為善、顧全大局,不總是糾纏個(gè)人恩怨,要共同創(chuàng)造一個(gè)和諧向上的氣氛,形成凝聚力?！胺彩侨?皆需愛(ài)。天同覆,地同載……己有能,勿自私。人所能,勿輕訾……人有短,切莫揭。人有私,切莫說(shuō)。道人善,即是善.。人知之,愈思勉。揚(yáng)人惡,即是惡。疾之甚,禍且作?！瓕⒓尤?先問(wèn)己,己不欲,即速已……”(《弟子規(guī)》)。中華民族幾千年來(lái)歷經(jīng)苦難而不倒,就是民族的凝聚力太強(qiáng),眾志成城,團(tuán)結(jié)一心。

與人相處不斤斤計(jì)較,多包容忍讓,多說(shuō)好話(huà),不說(shuō)壞話(huà),要謙虛禮讓多團(tuán)結(jié)。職業(yè)技術(shù)學(xué)校的學(xué)生要多了解歷史,從歷史故事和道德教育中學(xué)會(huì)和培養(yǎng)優(yōu)良的處事態(tài)度,要熱愛(ài)學(xué)校,熱愛(ài)老師、同學(xué)、熱愛(ài)大眾。

4 要教育學(xué)生重禮儀

中國(guó)是禮儀之邦,崇尚禮儀,儒家修訂了各種禮儀制度,包括了生活中一點(diǎn)一滴,禮是德行教育在生活中的落實(shí)之處,德行是這樣在生活中一點(diǎn)一滴得以培養(yǎng)的。

中國(guó)要求國(guó)人知廉恥、慎言行、行禮儀?！岸Y義廉恥,國(guó)之四維,四維不張,國(guó)將不國(guó)”(《五代史·馮道傳·論》)。這一句是儒學(xué)最核心的話(huà)。“民無(wú)廉恥,不可治也,非修禮義,廉恥不立。民不知禮義,法弗能正也,非崇善廢丑,不向禮義?！?《淮南子·泰族訓(xùn)》)?！段究澴印费?“國(guó)必有慈孝廉恥之俗,則可以死易生?！币寣W(xué)生懂得禮儀廉恥,才會(huì)懂得怎樣待人處事,才會(huì)以遵紀(jì)為榮,違紀(jì)為恥。